Antonio González Ordoñez
Como es ya conocido para el próximo 26 de septiembre han sido convocadas por el Consejo Nacional Electoral unas elecciones para diputados a la Asamblea Nacional, en virtud del vencimiento del periodo este año 2010 para el cual fueron escogidos los actuales miembros del parlamento nacional. En ese sentido y vista la importancia estratégica que tiene el poder legislativo, la guerra política se ha traslado a este escenario electoral y es que en los once años de desarrollo de la revolución dirigida por el Presidente Hugo Chávez se han librado muchas batallas entre los sectores populares revolucionarios y la extrema derecha representante de los intereses de la burguesía y el capital extranjero, el mismo Chávez lo reiterado en diversas oportunidades, que de perder la Izquierda la mayoría en la Asamblea Nacional la oligarquía fascista se vendría con una aventura quizás al estilo hondureño con un “Goriletti”, en esa maniobra se ha montado una campaña mediática para despertar el interés de las mayorías hacia el ente legislativo y su importancia, en los planes de la reacción.
En la primera batalla de este episodio electoral, los sectores bolivarianos encabezados por el PSUV le infligieron una derrota a los partidos de la cuarta república (mesa de la unidad) al aprobar el método de escogencia para candidatos dentro del partido con el procedimiento de las elecciones directas secretas y universales, donde todos y cada uno de los militantes del PSUV tiene el derecho a elegir entre todos los que se postulen, por supuesto que esta es la demostración que se avanza hacia el pleno ejercicio de la soberanía consagrada en nuestra constitución, donde a todos los ciudadanos y ciudadanas les incumbe saber el espacio en que participa y el por qué es decir la democratización del poder, su verdadera dimensión social.
De esa misma forma la derecha a regañadientes también ha tenido que abrir espacios de participación para sus parciales, aunque en un porcentaje muy bajo el solo hecho de que militantes que solo son utilizados mediante la disociación sicótica tengan derecho a decidir algunas circunscripciones, es un éxito de la democracia directa o radical que impulsa el proyecto bolivariano.
Asimismo dentro del campo revolucionario hay una queja constante contra las macollas dentro del buró, pues esta es una oportunidad de oro, las excusas de los aparatos y las burocracias ruedan donde hay trabajo y liderazgos, no hay aparato económico ni mediático que valga es hora de ejercer la democracia radical, la democracia directa.
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Febrero 28th, 2010
Antonio González Ordoñez
Hace 44 años la hermana república de Colombia estaba viviendo momentos intensos en la historia. Había efervescencia de movimientos nuevos; debates, reflexiones y polémicas que se manifestaban en experimentos por sacudir injusticias acumuladas durante mucho tiempo, diríamos durante varios siglos. Fue un momento del despertar de conciencias semidormidas; un momento que sacudía también con mucha fuerza las maneras tradicionales de comprender y vivir la fe cristiana.
Camilo Torres fue un catalizador de ese momento. Su condición de sacerdote y de sociólogo, su carisma personal, su lucidez intelectual y su honestidad moral, le permitieron situarse en el corazón del conflicto. Sacudió profundamente los textos preestablecidos por el orden burgués, esos tejidos de dogmas explícitos e implícitos, conscientes e inconscientes, mediante los cuales hemos aceptado e introyectado la injusticia, la dominación y la opresión, en los registros jurídicos y legales, en las costumbres sociales, en las estructuras económicas, en la vida familiar, en las tradiciones religiosas, en general en la cultura.
Transcurridos 44 años es el momento de recordar que, Camilo interpeló y continúa interpelando a los que nos llamamos cristianos, para invitarnos a descubrir cómo nuestra fe tiene siempre el peligro de ser cooptada, manipulada y funcionalizada por los mismos mecanismos generadores de la opresión.
La muerte de Camilo Torres casi coincide con la clausura del Concilio Vaticano II (en diciembre de 1965). Camilo obligó a la Iglesia latinoamericana a poner en el primer plano de sus reflexiones el problema de la injusticia. Esto se palpó en Medellín en 1968: Camilo interpela apremiantemente desde su muerte violenta, situando los interrogantes en los linderos de lo decisivo y de lo urgente.
El mensaje central de Camilo fue el resaltar de nuevo el amor como la esencia del cristianismo, pero insistiendo en sus mensajes, sus prácticas, sus gestos y sus símbolos, en que el amor no puede nunca hacerse real en palabras sino en hechos.
Toda la narración de su vida podríamos decir que fue una búsqueda dramática de coherencia, tratando de lograr que el mundo de los valores se confrontara y articulara con el mundo de la eficacia, como condición ineludible para salvar la misma autenticidad de los valores.
Uno de los teólogos de la liberación afirmaría varios años después de Camilo que “la fe sin ideologías está muerta” (parodiaba así un versículo de la Carta de Santiago, donde se afirma que “la fe sin obras está muerta”.[Sant. 2,17]). Por eso una opción ideológica aparece allí como algo necesario para hacer operativos los valores en los cuales se cree.
Recordar a Camilo no es hacer un homenaje frívolo o formal a una personalidad que clasificó para la historia como un verdadero ejemplo de entrega, el cual está sembrado en el corazón del pueblo Latinoamericano. Recordarlo es arriesgarse a ser nuevamente desgarrado y desestabilizado por sus interpelaciones. Recordarlo no es confrontarse con un personaje, ni con un amigo, ni siquiera con el líder de las propias simpatías. Recordarlo es confrontarse con la historia, con la idea de humanidad que tenemos, con el sentido y el valor de nuestras propias vidas y asumir el compromiso de cambiar la sociedad aun a riesgo de la propia existencia.
Un 15 de febrero de 1965 hace 44 años cayo Camilo Torres uno de los Fundadores del Ejercito de Liberación Nacional ELN colombiano, las causas y razones de su lucha siguen intacticas en su país, su visión del compromiso cristiano esta también vigente, en contraposición de una jerarquía católica que se olvido de los desamparados y es servidora a ultranza de la burguesía y el capital.
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Febrero 14th, 2010
Antonio González Ordoñez Desde el pasado año 2009 el accionar estratégico del imperialismo norteamericano sobre los gobiernos los progresistas América Latina dio inicio a una ofensiva brutal, utilizando para dicho propósito operaciones que abarcan desde golpes de estado como el ocurrido en la república centroamericana de Honduras donde fue secuestrado y obligado a punta de fusil y llevado fuera de ese país al entonces Presidente en ejercicio Manuel Zelaya, de igual modo usando la vieja táctica del amedrentamiento militar con la instalación de 7 bases militares en territorio Colombiano desde donde amenazan a todos los países vecinos con el despliegue de una maquinaria de guerra de alta tecnología sin precedentes en la región, a la par los llamados halcones del pentágono con la ayuda incondicional de sus lacayos de las burguesías locales continúan con el plan desestabilizador, empleando la guerra de cuarta generación que incluye medios de comunicación (prensa, radio, TV, internet, celulares, cine, música, religión, eventos deportivos) ONGS, Jerarquía Eclesial, Instituciones empresariales privados, Sindicatos patronales, Transnacionales y las embajadas gringas en el área continental, para crear una matriz de opinión negativa hacia presidentes o presidentas, el claro ejemplo de Argentina donde la presidenta Cristina está siendo víctima del bombardeo mediático de una bajeza que raya en lo cloacal, lo mismo ocurre en Nicaragua, en Ecuador, en Bolivia con Evo Morales, en Uruguay, Paraguay, en Brasil y ni se diga la campaña mundial contra Chávez y nuestra querida Cuba Socialista. En Chile obtuvieron un triunfo importante por varias razones que no vamos a analizar en este momento, al aparecer ese revés sufrido por el movimiento popular en Chile y Honduras los tiene envalentonados, por ello esta arriando todas la baterías sobre Venezuela, como todos sabemos en la oposición Venezolana hay un sector de la ultraderecha que dirige buena parte de los medios de comunicación y que estuvo comprometida tanto el golpe de estado de 2002 como en el sabotaje a la industria petrolera, esos mismo sectores están azuzando una agenda de violencia para provocar una confrontación armada y justificar la intervención militar desde Colombia, el argumento es la crisis de los servicios públicos causado por causas naturales y la salida del aire de RCTV por incumplir la ley RESORTE, para ello utilizan como carne de cañón a jóvenes procedentes de las clases medias y altas sin importarles el saldo de víctimas, como quedo demostrado en el macabro laboratorio de violencia que montaron en Mérida el Alcalde y las autoridades de la ULA donde de manera criminal asesinaron 2 estudiantes e hirieron con armas de alta potencia a 11 policías y dos guardias nacionales, ante ellos la respuesta tiene que ser contundente el pueblo debe reconocer la maniobra para derrocar el gobierno y rechazarla. El estado debe garantizar la tranquilidad y seguridad de los ciudadanos y actuar de manera firme pero sin atropellos, los que estén incursos en actividad sediciosa les sea aplicada la ley para la tranquilidad de los habitantes del país, los que quieran cambios políticos para ello la constitución dispone de mecanismos como los revocatorios o las elecciones al final de cada periodo para sustituir a los que no lo hicieron bien, la agenda de violencia de los sifrínos debe ser develada y descartada. ordonez47 at hotmail.com
Febrero 8th, 2010
