Archive for Agosto, 2008
Antonio González Ordóñez, http://larosadesanjose923fm.soy.es/
Santa Ana de Coro, Agosto de 2008. Con un acto que contó con la participación de mas 500 personas, se dio inicio en el Municipio Miranda, en Coro capital del estado Falcón la Misión “José Gregorio Hernández”, estrategia emprendida a nivel nacional, por instrucciones expresas del Presidente de la Republica Hugo Chávez, y que tiene como finalidad atender a personas con discapacidad.
Este importante evento se realizó en el Teatro Miranda de Coro, donde estuvieron presentes, el Licenciado Federico Colina, Director de Equilibrio Político de la Alcaldía de Miranda; Emilio Colina, Director de la Unidad Municipal para las Personas con Discapacidad; Juan Carlos Solares Carreño y José Luis Hidalgo, representantes de la Misión Barrio Adentro, en Falcón; entre otros.
Al dirigirse a los presentes, el Lic. Federico Colina, en representante de la alcaldía mirandina, informó que en esta actividad se el inicio de la Misión José Gregorio Hernández, en Miranda, a la concurrida asistencia de mas 500 personas, entre voceras y voceros de los consejos comunales, personas con discapacidad, miembros de los comités de salud y de los comités para las personas discapacitadas y público en general.
Los coordinadores municipales de esta misión informaron sobre la metodología para desarrollar esta misión, la cual contará en el municipio capital de Falcón, con 20 cuartetos o grupos de 4 personas, incluyendo médicos y especialistas de alto nivel, en genética y medicina general, quienes estarán efectuando visitas casa por casa, para censar a los discapacitados y evaluarlas, con el fin de emitir recomendaciones en cuanto a su posterior tratamiento.
Casa por casa
Aseguró seguidamente el Lic. Colina que “todos los discapacitados serán visitados en sus casas por estos especialistas quienes estarán actuando en toda la geografía del municipio Miranda, con el fin que no quede ninguna persona con discapacidad sin ser atendida y evaluada; y según sea el caso, se les dotará de colchones antiescaras, bastones, muletas y sillas de ruedas”.
“También se estudiará su situación psicosocial, con el objetivo que los que estén en capacidad de trabajar, sean insertados en el aparato productivo; mientras que los que no puedan, serán atendidos por el Estado a través de becas, lo que dependerá de los cuartetos de médicos, quienes serán los que hagan la evaluación final”, culminó Federico Colina.
Agosto 28th, 2008
Carlos Martinez Bueno
Antonio González Ordóñez. En la realidad que vivimos hoy en Venezuela y particularmente en la ciudad de Coro, hay personajes que sin duda alguna marcarán un antes y un después en el devenir de su historia. A los cuales es necesario honrar, debemos comenzar antes que nada por manifestar que quien escribe el presente artículo tiene sus sentimientos ideológicos ligados a la figura de uno de los protagonistas de la historia política regional y nacional, el cual copó con su presencia los últimos treinta años del siglo XX y estos primeros del XXI. Ese personaje no es otro que nuestro camarada Carlos Martínez Bueno (Carlitos) militante de sus creencias, por las cuales luchó hasta el momento de su inesperada partida.
En estas líneas queremos reconocer al hombre, al compañero de lucha, al amigo del quehacer cotidiano, de quien recibimos gran parte de la enseñanza con la cual iniciamos nuestra lucha política en el 1974, cuando recién entrábamos al liceo Pedro Curiel Ramírez nos recibió “Carlitos” quien estaba en plena reconstrucción del Movimiento de Izquierda Revolucionara MIR. Él junto a 40 cuadros militantes decidieron la reconstrucción del partido a nivel nacional entre otros: el “Ronco” Moisés Moleiro, “El Macho” Héctor Pérez Marcano, Rómulo Henríquez, Lino Martínez, Nora Castañeda, Flores Conde, Nora Uribe, fueron algunos de esta pléyade de hombres y mujeres pioneros del movimiento insurgente en el país.
Era una época en la que ser revolucionario era un verdadero riesgo personal y que sólo se soportaba por la solidez ideológica, el profundo amor a los semejantes, a la patria y la valentía de quienes sin ningún tipo de estupor pregonaban la idea del cambio; como lo hizo el Nazareno al anunciar la buena nueva, es bueno recordar que, Carlitos, con su manera de ser siempre irreverente era uno de los principales dirigentes que combatía el poder omnímodo del cogollo adeco liderizado por su viejo caudillo, secundado por ciertos personajes que hoy posan con boinas coloradas, pero que, en aquellos años, lo catalogaban como un denunciador y contribuyeron a sus estadías en la cárcel.
En todo el estado Falcón e incluso a nivel nacional son muchos los compañeros y compañeras que se formaron influenciados por el liderazgo real, en la lucha social de Carlos Martínez Bueno (y no al abrigo del dedo bondadoso del poder) el líder del MIR, podemos nombrar algunos: Valentín Rodríguez “Tinche”, Carlos Delgado, Oswaldo “Terry” Reyes, Omar Navarro, José Ramón Delgado, William Pérez, Jesús Sánchez, Víctor González, Oscar “ Oscalito” Sánchez, Luis Miquilena Penso, Ender Ramírez, Adelmo Sangroniz, Noel Eizaga, Jorge “El Negro” Puerta, Juan Lucas Mieses, Antonio González Ordoñez, Juan Petit, Virgilio Garbán, Celsa Seco, César Seco, Luis “Wiche” Pérez, William Freites, Freddy Rodríguez, León Ramírez, Darío Bracho, Irey Gómez, Máximo Romero, Federico Colina, Víctor Zamarripa, Prospero López, Omar Reyes González, Daniel Ilarreta, Gustavo Curiel, Flora Curiel, Gerardo Uribe, Bartolo Medina, Johnny Chirinos, Miguel Medina “El Chato”, Duver Chirinos, Américo Sivira, Wilmer Seco, Carlos Alberto González, Nancy Leal, Edgar Hernández, Orlando Sánchez, Edgar Méndez, Rafael Testa, entre otros.
La patria por la que soñamos está despuntando, el ejemplo de Carlos nos indica que hoy no podemos ceder espacios al enemigo, todos los que creemos en el cambio verdadero debemos integrarnos en la defensa de la Revolución para preservar los espacios ganados, por ello en esta coyuntura electoral necesario es conquistar nuevas victorias en la gobernación y Alcaldías, parafraseando al cantor Ali Primera “…No es tiempo de recular ni de vivir de leyendas…!!
Agosto 22nd, 2008
Por la calle del medio
Por Mariano Alí
La constitución de un medio de información implica un acto de resistencia y aporte a la reflexión colectiva, o de lo contrario es alimento para la distracción social; así lo afirmo y sin ánimos de caer en terrenos absolutistas. Esto lo resalto porque al emprender el reto de posicionar un mensaje en la sociedad, el novel espacio informativo se enfrenta a la difícil tarea de contrarrestar el efecto nocivo que inocula aún en la población los medios privados nacionales e internacionales. Recordemos que el Capitalismo (salvaje al fin) tiene, hasta en sus peores crisis, mecanismos de defensa que le permiten sobrevivir en las coyunturas históricas generadas por el pueblo y sus líderes.
Algunos me podrán calificar de exagerado con lo que digo, pero coloco el acento en mis ideas en el sentido llano para decir que no es un axioma que el poco tiraje de los medios impresos -por su falta de credibilidad-, significa que su mensaje ya no tiene efectos nocivos en nuestro comportamiento diario. Perder poder como institución, como elemento social de tergiversación de la conciencia y posicionamiento ideológico a favor del Capitalismo, no implica que los patrones de vida a favor del modelo neoliberal fenezcan casi por osmosis.
Esto lo digo porque con todo y lo que hemos avanzado en nuestro país para abrir espacios informativos que contribuyan a “desalambrar el cerco mediático capitalista, todavía hay muchos que construyen su racionalidad sobre el mundo, desde lo que dicen estrictamente los medios. Pobre de quienes tienen mirada cíclope y “ven al mundo sólo desde el ángulo del mago de la cara de vidrio… el espectro televisivo.
Debemos avanzar no sólo en el terreno de una nueva manera de informar, también es una obligación ir más allá del alumbramiento de un seguro recurso impreso para la información. Una Revolución, si es verdadera y no se mimetiza y cae en la trampa del reformismo, trae consigo el cuestionamiento de todos los valores que se nos dieron como ideales; a su vez, tiene la particular tarea, casi Quijotesca, de construir vínculos de entendiendo colectivo a través de los cuales se pueda avanzar hacia el Socialismo; de lo contrario, y con esto no quiero sonar fatalista en el tema mediático, sólo estaríamos engordando las arcas de los dueños de las imprentas del sector privado nacional, y estaríamos también siendo cómplices en la deforestación de nuestros bosques por la cantidad de papel que se gastaría sin ningún aporte real a la formación de la conciencia. Porque los medios nos guste o no, pueden ser instrumento para la manipulación o estimulo del IDEARIO REVOLUCIONARIO.
Me quiero detener en este aspecto de lo real porque puede generar suspicacia en algunos lectores algo ortodoxos (con el respeto que se merecen mis amigos por sus aportes a la historia). El término aunque le suene engorroso a muchos, lo real, tiene el sentido puntual de hacer del proceso que vivimos una práctica de cambio profundo sobre la manera cómo nos relacionamos desde lo individual y colectivo; por otro lado resalto que no podemos sustituir el debate público, sin restricciones mediáticas, el foro, el ágora incluyente; por la lógica estrictamente planteada desde los medios de información sea cual sea su posición ideológica. Con esto no descubro el agua tibia, esta advertencia del desplazamiento de espacios de organización popular por el edulcorante mediático, ya lo planteaban teóricos como Mattelart, Canclini y Baudrillar. Una ojeada a sus lecturas nos refrescará sus ideas al respecto.
La tentación de simular la Revolución, de hacerla casi exclusivamente un espejismo catódico, impreso o sonoro, está a la orden del día y sólo nos alejaremos de esta provocación en la media que el debate sea profundo, concienzudo, cercano a la realidad y sin petulancia, ni con ínfulas de divo o pretensiones de rating. Domesticar el ego es una tarea que implica un gesto revolucionario permanente.
Los medios que asumen el oficio de ir en contra de la estructura formal establecida en la sociedad, tienen por otro lado el deber ser de no reproducir los modelos de dominación establecidos por el capitalismo; más aún, cuando lo que se quiere es declarar su epitafio para el posicionamiento del hombre y mujer nuevo en un modelo Socialista. Todo pasa pues camaradas de esta nueva trinchera para la información liberadora, por hacer una teoría y praxis revolucionaria; los medios con compromiso social sólo deben presentarla no ser el centro exclusivo de ella.
Agosto 20th, 2008
P. Matías Camuñas *
http://larosadesanjose923fm.soy.es/ tomado de Adital - Crónica testimonial del P. Matías Camuñas, Párroco de San Buenaventura y miembro del equipo organizador del Encuentro del 4º encuentro nacional de las comunidades eclesiales de base venezolanas, celebrado en Ciudad Guayana, Estado de Bolívar.
Llegaron con el corazón gozoso, venían de toda Venezuela. Y en la ciudad de los dos ríos, la Ciudad de los encuentros, los íbamos recibiendo con los brazos abiertos, las casas convertidas en hospitalidad. Hermano con hermana, hermanas y compañeros de camino. Antes del encuentro ya estábamos celebrando la fiesta del encuentro.
LAS CEBS: UN NUEVO MODO DE SER IGLESIA HOY. En el Tecnológico de Ciencias Naturales “LA SALLE” de San Félix nos dimos cita con un objetivo claro: GENERAR ESPERANZAS EN LA ORGANIZACIÓN DE BASE PARA ABRIR HORIZONTES EN ESTE CAMBIO DE ÉPOCA. Y ESTIMULAR ALTERNATIVAS PARA LA CONSTRUCCIÓN DEL REINO DE DIOS.
El equipo de ambientación pasó la prueba con un 20: los distintivos eran tan personalizados que a los de Petare se les dio con una foto del barrio. Y cada Estado con su pendón, con una foto bellísima de Cachamay, de los Tepuis, de la Llovizna. Y unas pancartas que llenaron el escenario del anfiteatro. En San Buenaventura pusimos nuestras pancartas que estaban más o menos. En cada rincón de la ciudad había un enorme BIENVENIDOS Y BIENVENIDAS, hermanos y hermanas.
Los rincones de las Comunidades con mucha chispa. Los grupos culturales en sus intervenciones iban mostrando la riqueza vital de Venezuela, canto, baile, danza, mucho, colorido,
IDENTIDAD DE LAS CEBS: UN NUEVO MODO DE SER IGLESIA HOY. Título de la excelente ponencia de Didier, la Hna. Luci y del laico Rolando… Didier se valió de unas raíces de yuca para su explicación y la última subida al Ávila cuando el fuego arrasó y sin embargo salían de las cenizas brotes a la vida. Muy bueno
El encuentro de los compañeros de camino, de las hermanas y hermanos, de los seguidores de Jesús… eso creo que fue lo más importante. Y así pudimos celebrar una Eucaristía para recordar. ¡Qué nota! José Antonio Santana nos presidió con una chispa y carisma tal que nos envolvió a las más de 700 personas que participamos. Muy bueno, favoreciendo la participación de la asamblea. Concelebramos 5 sacerdotes Operarios -Luís Hernández, Jesús Oviedo, Herminio, Antonio y yo-, claretianos -José Antonio Santana, José Manuel Carrión, Roberto León y Álvaro, el joven sacerdote recién ordenado que está en Petare. Pablo Urquiaga, venerable y llenando un gran espacio de referencia al diálogo ecuménico desde la frontera. Wissenbach, Didier, Bruno…sacerdotes que viven fielmente el acompañamiento al Pueblo de Dios.
Vallita, coordinadora general, ha cumplido excelentemente la misión encomendada. Esta mujer vive la espiritualidad, la mística de las CEBs y lo hace en el día a día, en su barrio, en su catequesis familiar, en el estar atenta a la realidad de su pueblo. Y esa mística es la que hizo que ejerciera con mucha fuerza la animación del Encuentro sintiéndose parte del grupo y del equipo que estaba pendiente de todo: logística, ambientación, comida, transporte, salud, recibimiento.
El equipo de música con la ayuda del grupo de Maracaibo respondió al reto de animar a una Asamblea de más de 700 personas. La canción “SEÑORA MARÍA Y UN TAL JESUS PASCUAL” la tendremos que aprender bien. Creo que la cantan en las CEBs de Argentina y es bellísima, tanto como el poema de Pedro Casaldáliga a las escaleras de Petare, que transcribo al final de la crónica.
Concluido el encuentro, algunas reflexiones:
Los laicos y las laicas de Venezuela están organizados. Y definitivamente se vive un nuevo modo de ser iglesia en las CEBs. La alegría, la fraternidad, el sentirse familia son características que se destacan del encuentro. Nosotros, los sacerdotes, tenemos la gran oportunidad de aprender, de mirar, de escuchar a este pueblo organizado en Comunidades. Es bueno recordar que no tenemos la última palabra.
La comunicación se ha dado con las siguientes comunidades y regiones: Lara, Portuguesa, Mérida-el Vigía-, El Nula y Apure, Caracas y Petare, Guárico, Delta Amacuro, Zulia, Carabobo, Monagas, Sucre-de Araya vinieron 12 personas- Guayana _Vista El Sol, Claret, Bellavista, UD-145, San Buenaventura, La Batallas, San Francisco de Asís, La Victoria. Tuvimos una representación de Nicaragua y los hermanos de El Salvador estaban presentes en el espíritu de Romero, el Santo de nuestros pueblos.
Nos ha convocado Jesús de Nazaret. Y nos sentimos conectados siempre a la Palabra de Dios, intentando poner en práctica de vida el evangelio de Jesús. Estos encuentros de intercambios están engendrando la red de comunicación. Que vamos hacia la Patria Grande. Siempre insistiendo en esa dinámica: Vida, Biblia y Vida. Porque las CEBs están al servicio de la vida del pueblo, implicándonos en la realidad del barrio y siendo SIGNOS DE ESPERANZA.
Contratiempos? Y no pocos! Y de todo se aprende. Los almuerzos del sábado y del domingo -1400 loncheras con sus jugos- nos los facilitó al CVG (Corporación Venezolana de Guayana), a la que le agradecemos sinceramente.
Solidaridad y fraternidad es lo que abundo y sobró. El Dr. Mayo, médico natural de Las Parcelas del Roble, estuvo todo el sábado atendiendo a gente, más de 59 tensiones tomó. Lérida puso suero hasta decir basta. Agradecemos con sinceridad a la Gobernación que nos facilitó los buses solicitados. A la Alcaldía que además de los buses viernes y sábado nos puso 4 buses más para el paseo por la ciudad. La misma alcaldía nos regaló material turístico y dos pendones gigantes. Les decía que la CVG apoyó con alimentos. Y Friosa, que a última hora le pedimos algo más de comida. Nos dieron unas chuletas, y una carnita suave, ternera de la pradera, además de comida para más de 80 personas.
La presencia del Sr. Alcalde:-dirigió unas palabras muy interesantes a la Asamblea reunida: “Están en la ciudad de los encuentros, de los sueños hechos realidad, ciudad donde la persona que llega es acogida…” Clemente Scotto conecta con la utopía de la comunidad, con los sueños del pueblo, con los retos de las CEBs.
Le doy muchas gracias a Dios por esta explosión de vida y gracia que hemos vivido. Convivir con tanta gente buena es una bendición de Dios. Después de las jornadas, en casa nos reunimos para la oración y la revisión con los Hermanos de la Fraternidad de Petare, los compadres Pablo y Lucho, con Lupe, Carmen, Pablo Urquiaga, Herminio, y los hermanos de la Fraternidad de Guayana estuvimos revisando, rezando y celebrando esta nuestra amistad. Nos encontramos medio grupo Petare de la diáspora- Ana María, Mari Zurita, Bruno, Didier, Antonio, Lupita-, y hablamos por teléfono con Casimira y a Manolo se le visitará muy pronto. Agradecemos a todas las familias de la comunidad que abrieron sus puertas a los hermanos y hermanas de otras regiones.
Las Cebs de Portuguesa-Lara son las responsables de preparar el próximo encuentro, el 5º Nacional.
Pedro Casaldáliga se hizo presente. Aunque su correo llegó dos días después, ¡cómo le recordamos en nuestro encuentro! Me escribió unas líneas y anoto algunas de ellas: “QUIERO QUE TE CONSTE Y QUE CONSTE A NUESTROS HERMANOS Y HERMANAS DE LA CAMINHADA, LA SOLIDARIDAD Y LA COMUNIÓN EN ESTA HORA ESPECIAL DE VENEZUELA. USTEDES ESTAN VIVIENDO UNA EXPEREINCIA ECLESIAL Y POLÍTICA MUY DESAFIADORA, Y LAS CEBS PUEDEN Y DEBEN DAR UNA GRAN CONTRIBUCIÓN VIVIENDO LA FE EN LA POLÍTICA COMPROMETIDA CON LOS POBRES DEL EVANGELIO. SIN AMARGURAS FRENTE A LAS IMCOMPRESIONES, CON MUCHA ESPERANZA Y CON LA FIDELIDAD DIARIA. MANTENER UN CLIMA DE LIBERTAD Y DE COMUNIÓN. BOLIVIA ESTÁ VIVIENDO TAMBIÉN UNA HORA PROVIDENCIAL QUE PODRÁ CONTRIBUIR MUCHO A LA AUTÉNTICA LIBERACIÓN DE NUESTRO CONTINENTE, CON UN PROTAGONISMO MÁS QUE JUSTIFICADO DE NUESTROS PUEBLOS INDÍGENAS. RECIBE UN FUERTE ABRAZO EN LA PAZ SUBVERSIVA DEL EVANGELIO” (Pedro Casaldáliga)
Siempre creímos que tendríamos la presencia de hermanos y hermanas de Centroamérica. Nos habían prometido un avión de la Misión Milagro. En el encuentro con los sacerdotes salvadoreños, se había confirmado esa ayuda para que se hicieran presente algunas hermanas y hermanos. Al final no se dio. Ni avión ni hermanos centroamericanos. Tal vez haya sido la nota de mayor vacío, de nostalgia, que sentimos durante el encuentro. Unos días antes nos dijeron que el Obispo de Guayana y el obispo del Delta estaban muy ocupados y que no iban a participar.
Termino. Se entregaron los premios Monseñor Romero. Las ofrendas tuvieron una creatividad fuera de lo normal. La Gaita zuliana de acción de gracias, el colofón. El jueves 15 Fernando Lugo toma posesión de la Presidencia de Paraguay. Javier Arrue, diputado de la Asamblea Nacional, le lleva en mano una carta que le enviamos las Comunidades del 4º Encuentro Nacional de Venezuela. Con nuestra mejor solidaridad y confianza en el Señor, el Dios de los pobres, que le asignó esta misión liberadora. Por Él rezamos, por el hermano Paraguay, por la Patria de todos, Latinoamérica.
“Escaleras de Petare bajo la niebla y el sol,
por donde bajan los pobres, por donde tropieza Dios,
por donde Él me viene encima si le pongo corazón…
Subir la cuesta, la vida, bajar la desolación.
Bajar por los derechos, subir detrás del amor.
Escaleras de Petare, esa escalera de Jacob
por donde suben y bajan los excluidos y Dios”
(Pedro Casaldáliga)
Guayana-Delta 2008, 08,09 y 10 Agosto.
* Párroco de San Buenaventura
Agosto 20th, 2008
Este formará parte de un gran bulevar denominado “Paseo Monumental Generalísimo Francisco de Miranda”. Foto: A. Reyes.
Antonio González Ordoñez. http://larosadesanjose923fm,soy.es/En el marco del 202º aniversario de la llegada del Generalísimo Francisco de Miranda a la provincia de Coro, el alcalde del Municipio Miranda, en Coro estado Falcón, Ingeniero Rafael Pineda Piña, inauguró la restauración y mejoras del Paseo Talavera, una de las obras emblemáticas del casco histórico de la ciudad, cuyos espacios contribuyen notablemente en el desarrollo del turismo del estado Falcón.Destacó el primer mandatario municipal, que dicha inauguración del Paseo Talavera, está enmarcada en el aniversario de la llegada del Generalísimo Francisco de Miranda, una de las figuras más relevantes en la lucha por la independencia contra el colonialismo español.“Para nosotros los corianos -dijo Pineda- es un orgullo que este prócer haya incursionado por estas tierras en busca de libertad de los pueblos oprimidos, por eso escogimos esta fecha, por que fue un 4 de agosto de 1806 cuando llegó Miranda al frente de su ejército libertario, por acá mismo, muy cerca de la actual iglesia catedral”.También destacó el burgomaestre Pineda, que Miranda no solamente toma la provincia de Coro, sino también iza la bandera y da a conocer sus proclamas políticas e instala el primer gobierno libre de América, por ello es que las acciones emprendidas por el Generalísimo Francisco de Miranda deben ser reconocidas como una de los primeros intentos de emancipación de los pueblos de América.
Agosto 9th, 2008
http://larosadesanjose923fm.soy.es/ la información la dio a conocer el compañero Freddy Colina integrante del colectivo emisora comunitaria La Rosa de San José 92.3 FM, emisora que esta en periodo de prueba en el sector San José en la ciudad de Coro estado Falcón, Venezuela. Según el informante este es uno de los acuerdos a los que llegaron los integrantes de la red de medios comunitarios alternativos y los voceros de comunicación de los consejos comunales, estudiantes de comunicación de la UBV y Misión Cultura en la reunión ordinaria del 5 de Agosto pasado. En dicha actividad se estarán realizando charlas, debates presentaciones en vivo e inaugurando la programación regular de la nueva estación radial.
La invitación es a todos los compañeros de diferentes medios radiales, impresos, televisivos, muralista, cantores, poetas, y otras todos los que usen un medio para trasmitir algún mensaje para que se acerquen a la jornada y continuemos fortaleciendo el movimiento popular dijo para concluir Freddy Colina.
Agosto 7th, 2008
Ramón Reig.http://www.Rebelión.org /http://larosadesanjose923fm.soy.es/ Que cualquier ciudadano consciente y con capacidad crítica no tenga derecho a recibir una información veraz y rigurosa en España es tremendamente triste, terrible, irritable y lamentable. Que monten una campaña mediática en torno a la liberada Betancourt (aquí y en casi todo el planeta) mientras se ocultan casi sistemáticamente los atropellos que a diario sufren amplias capas de la población en Colombia a manos de nuestras empresas multinacionales con la complicidad gubernamental; que en unos y otros medios de comunicación, sus columnistas y analistas repitan como papagayos las consignas de sus empresas y de los partidos políticos a los que están vinculados; que se arme la que se ha armado con la detención de Karadzic y ya se lleven a cabo juicios paralelos en los medios de comunicación mientras se hace la vista gorda con los militares y políticos bosnios y de la guerrilla albanesa, por ejemplo, teóricos responsables de las matanzas contra los serbios; que algunos medios de comunicación insulten la memoria del poeta José Martí con tal de lanzar sobre todos su anticastrismo; que se tergiverse la crisis por la que atravesamos presentándola como un capricho del petróleo y no como algo endémico del mercado, a lo que se le pondrán parches para que suceda algo similar en unos años; que se le oculte al receptor de forma sistemática que existen unos poderes estructurales intocables que están por encima de sus presuntos representantes políticos… Todo esto es desalentador, vivirlo día a día es observar el proceso por el cual los seres humanos son reducidos a neosúbditos, esta vez informatizados y distraídos con multitud de cacharros. Lo más detestable que puede hacer alguien es vender su talento y renunciar a decir lo que piensa para limitarse a afirmar una parte de lo que piensa, en función de que le pague un medio de comunicación cercano al PP, PSOE u Opus. No hablo de los redactores de base o de los jóvenes que intentan abrirse camino, esos tienen que apechugar con lo que sea, con los franquitos que han quedado después de Franco. Hablo de quienes se suponen que tienen dónde caerse muertos pero que por dinero y algo de notoriedad escriben al dictado y le dicen a un público ávido de “sangre” contra unos u otros, aquello que desean oír o leer, no lo que es sino la mitad de lo que es. Deberían avergonzarse con tal comportamiento y supongo que lo están pero lo de “toma el dinero y corre” y sentirse queridos y promocionados tiene una enorme dosis de seducción. Ahora bien, la gente se está hartando de estos individuos, del periodismo baboso que proyectan. El periodismo y sus “expertos” no están a la altura de las circunstancias, por regla general. El mensaje periodístico no es más que un altavoz de los dueños de los medios de comunicación y eso que yo defiendo aún al periodismo de referencia por su capacidad formativa pero si se tiene una base metodológica previa que se supone que te la da la familia, el colegio, el instituto y la universidad. Pero no, esa base ya se va perdiendo, yo apenas puedo exigir a mis alumnos –de 5º de carrera de Periodismo, de 5º, no se olvide- respuestas a preguntas que les obliguen a interrelacionar fenómenos, datos históricos, acontecimientos. La forma de expresarse es casi de instituto y el contenido de las respuestas, banal. Eso al margen de grandes vacíos históricos. Con tales vacíos es evidente que no son más que carne de mercado, tornillos y tuercas de un enorme engranaje elevado sobre la falta de conocimiento, un concepto que se confunde con el de la posesión de ordenadores y otros utensilios que no son fines en sí mismos sino medios. “Vamos hacia la sociedad del conocimiento”, oigo decir a algunos políticos. Miren, perdonen la expresión, pero una mierda para ustedes y para los sacerdotes del éxtasis cibernético: vamos hacia la sociedad neototalitaria, construida sobre la base de los datos, no de las comprensiones del significado de esos datos. Y para hacer efectivo el empeño se les indica a los profesores funcionarios de universidad que se jubilen con 58, 60 ó 65 años, de esta forma se van abaratando costes y van entrando profesionales competentes –no lo niego- pero inexpertos y en la universidad y en la enseñanza en general el magíster es alguien imprescindible. La monotonía y la descarada parcialidad de los medios originan el hastío y el abandono de los lectores más exigentes; que para acercarse a saber “lo que pasa” uno tenga que leer al menos dos diarios de referencia es un atropello al derecho constitucional de recibir una información veraz; comprobar cómo cada medio de comunicación apoya a los miembros de sus “tribus” (escritores, actores, etc.) e ignora a los demás es deleznable y patético. Los medios no permiten que el tratamiento de un acontecimiento desde todas sus aristas les estropee su intencionalidad manipuladora. El periodismo actual carece de afán transgresor. El Jueves lanzó la famosa portada en la que el príncipe Felipe y su señora copulaban y un año después ha ganado 100.000 lectores. No entro en si era o no era adecuada la viñeta pero sí en que esta revista se saltó la costumbre de babosear a
la Casa Real y un segmento de gente ha respondido de manera favorable. Hace algún tiempo me dijeron que determinados catedráticos, escritores o periodistas se venden por menos de lo que uno imagina. Me resistía a creerlo pero ya empiezo a cambiar de opinión y eso que no les cuento ni la mitad de la misa. Todo se andará. Aquí en España lo importante no es que uno o un grupo de personas presente una iniciativa interesante ante una institución pública o privada sino que lo auténticamente relevante es quiénes son los que la presentan, de qué cuerda, por dónde respiran. El pensamiento libre es peligroso, España tiene un problema gravísimo: su clase política es mediocre, bisoña e ignorante, por regla general; es una marioneta cuyos hilos están movidos por manos contaminadas. Y, como consecuencia de ello, todo se está llenando de cargos, carguitos y carguillos, mediocres, bisoños e incompetentes. Hemos traído una democracia para levantarle un altar a la papanatería y para que el periodismo sea una actividad dócil que habla a todas horas de declaraciones políticas, sucesos, Real Madrid, Barcelona, Nadal, Alonso, pingüinos que ponen huevos en los zoológicos o de si en verano hace calor y en invierno frío. Poco más se puede hacer, las estructuras de poder que están detrás de los medios lo determinan todo. El periodista honrado está atenazado por los accionistas, la publicidad, la política y los públicos. No es libre, de ninguna manera. El comprador de prensa –que no lector- ya no suele hablar de cabeceras sino de productos: “Hoy tengo que comprar la película tal o el regalo cual”. En el quiosco de prensa te venden un objeto a precios especiales, que va acompañado por un artilugio que se llama periódico. Dentro de él, como decía el magnate Hearst, encontramos unos textos entre los anuncios. Los llaman noticias. Esos anuncios te dicen quiénes mandan en el periódico. En la radio esos mismos mandamases patrocinan noticias. Prensa, radio y televisión están repletos de falsas noticias, de publicidad encubierta. Y hay otros dueños que no se ven, pero que vigilan. En el pecado llevan los medios la penitencia: la lectura de prensa ha bajado en todos los países desarrollados, esos que inventaron el periodismo. Como los medios o son A o son B, como lo importante es el servilismo y la parcialidad, están sufriendo la mayor humillación de su historia: los receptores los abandonan y, para evitarlo, deben venderle desde una taza para componer una vajilla hasta un cruasán, pasando por regalar un reloj o incluso una botella de vino. Beber para olvidar.
Agosto 6th, 2008
http:/larosadesanjose923fm.soy.es/ - www.aporrea.org .03 de agosto de 2008.- Se informó de maneral oficial atravez del sitio aporrea.org que fue agredido Gonzalo Gómez, quien es co-fundador de Aporrea y actualmente miembro del Comité Político Regional por Distrito Capital del PSUV, segun la nota publicada el colega comunicador popular “fue atropellado por seguidores de Leopoldo López y el partido político de oposición Un Nuevo Tiempo en la calle Colombia de Catia en Caracas. Gonzalo Gómez venía de un evento en apoyo a las víctimas del 11, 12, 13 y 14 de abril de 2002 cuando, en la Calle Colombia del populoso sector de Catia, se encontró con una agrupación de seguidores de Un Nuevo Tiempo. El integrante dle Equipo Editor de Aporrea le recordó a las personas que le acompañaban, quiénes habían sido los autores del Golpe de Estado y de la muerte de inocentes en abril de 2002. Al escuchar esto, un intolerante de la concentración opositora lo reconoció y se dispuso a agredirlo físicamente causándole una herida en la boca. Al intentar defenderse, Gómez fue abordado por varios individuos más quienes también lo agredieron físicamente además de amenazarlo de muerte.Afortunadamente, el integrante del PSUV salió en buen estado de esta situación a pesar de los golpes propinados por estos intolerantes. Actualmente se encuentra haciendo las denuncias pertinentes ante los cuerpos policiales.Este es un llamado a quienes defienden la paz y la no violencia ante los medios y tildan de “agresores” y “salvajes” a quienes apoyan el proceso revolucionario, a que cesen las acciones fascistas y violentas. Hoy he quedado demostrado que los “agresores” y “salvajes” no están en el pueblo revolucionario sino entre quienes día a día se esfuerzan por impedir el avance de las reivindicaciones sociales que los menos favorecidos han exigido durante tantos años”.
Agosto 3rd, 2008
Carlos Santiago Bitácora, tomado de rebelión.org, http:// larosadesanjose923fm.soy./
¿Es verdad lo que sostiene Giovanni Sartori, que en la actualidad proliferan las mentes débiles, las que son el producto de una sociedad en que las personas tropiezan con un mecanismo, también el de los medios, para que esa degradación involución humana sea una norma universal?¿El público es adiestrado para que consuma y no para pensar?¿Es ello también responsabilidad de la tendencia homogeneizarte de los medios electrónicos, de la mass-media regimentada en la globalización, ello sumado a la enseñanza que también actúa con esquemas de entrenamiento puntual, de acuerdo a intereses globalizados?¿Qué papel juegan en ello los medios concentrados tras las grandes corporaciones informativas?Es evidente que ese proceso, abonando la concentración, favorece a ese círculo vicioso que lleva al pensamiento confuso - a los estrambóticos, a los excitados, a los exagerados y a los charlatanes. La televisión premia y promueve la extravagancia, el absurdo y la insensatez. De este modo refuerza y multiplica al “homo insipiens” [1]. Por ello, en este momento, cuando el tema está sobre la mesa, es bueno tratar de contribuir con algún granito de arena al gran edificio que debemos construir entre todos para afianzar, desde las libertades y la difusión de las ideas, a nuestra democracia.Sin embargo, debemos decir que el panorama es apocalíptico.Que el tema de la información está en la mesa de discusión, es más que evidente. En el mundo se están incentivando los debates que oponen, como los avisados han detectado, a quienes buscan concretar el camino de la información, sin adjetivos, que le sirva a la gente, enfrentados a quienes la han convertido en un elemento más de dominación ideológica, para lo que se utilizan espectáculos de entretenimiento periodístico (también las guerras integran el paquete), muchos de ellos globalizados, convirtiendo ese todo en un negocio -económico o político- con un solo objetivo: dejar las cosas en la superficie y, además, propender al afianzamiento del status quo [2].En pocas palabras, afianzar la dominación del capital monopólico a través de un modelo globalizado de exclusión y marginación de importantes sectores de la población del mundo que en muchos países se expresa de manera dramática.Por supuesto, es de una obviedad infinita aclararlo, que en estas líneas no estamos criticando al espectáculo como expresión cultural humana, sino a la infinita “tilinguearía” metodológica de algunos o al pretendido juego “serio” de otros, que son dos caras de la misma moneda, la que se utiliza para desinformar y homogeneizar el pensamiento.Algunos programas que se tildan de periodísticos, encaran la información, fundamentando el “gancho” en efectos de producción, que muestran realidades con una insoportable ligereza epidérmica que, obviamente, cuestiona a la información misma. También un subrayado a la manipulación informativa, sin duda, otro fundamento malsano que se utiliza abiertamente y cada vez con una sutileza mayor, con el objetivo de desinformar.El tema que encaramos hoy es difícil y con perfiles infinitos. Pero es bueno, a esta altura de los acontecimientos, tratar de desentrañar algunas verdades o, por lo menos, exponer situaciones que muestren como el tema de la información es de fundamental importancia para la sociedad humana.Información sin adjetivosEn el primero de los grupos, el de la información sin adjetivos, la libertad de informar está en juego. Con ella y por ello debemos batallar por una democratización plena y el elemento que la caracteriza, que es la lucha por la diversidad.Recordemos que en 1973
la UNESCO lanzó la discusión de cómo organizar el nuevo orden mundial de la información y la comunicación, con el objetivo de hacerla más democrática. (El norte del planeta controlaba entonces el 80% del sistema informativo.)La idea de
la UNESCO era dotar de reglas éticas y profesionales capaces de promover una circulación de una información más equitativa, a fin de equilibrar las distorsiones producidas en el libre mercado. El debate concluyó en 1981 en una crisis que se expresó con el retiro de Estados Unidos, el Reino Unido y Singapur de
la UNESCO y con el cese de iniciativas sobre políticas de información para los países subdesarrollados que, desde ese momento, fueron considerados como protagonistas de una indebida injerencia estatal en el libre mercado. Siguió rigiendo, por lo tanto, la ley de la selva.”Hoy nos encontramos ante un nuevo orden mundial de la información, muy distinto al discutido en los años 70, pues es impulsado y guiado por el mercado y se caracteriza por una concentración creciente tanto de los medios de comunicación como de las empresas de telecomunicaciones. El otro ingrediente es la homogenización de los contenidos [3].A nivel planetario observamos que el sistema informativo se está concentrando a un ritmo cada vez más acelerado y las grandes corporaciones - como las de Rupert Murdoch o Silvio Berlusconi - que ocupan posiciones dominantes y exclusivas en el mercado, de hecho impiden la diversidad, el necesario y verdadero pluralismo informativo.Cualquier observador atento puede observar que los contenidos de la prensa estadounidense tienen un enfoque cada vez más homogéneo. Es tan así que hoy, cuando faltan pocos meses para las elecciones presidenciales estadounidenses, el 61% de la población cree que Sadamm Hussein tuvo participación en los atentados del 11 de septiembre. Sin embargo como consecuencia de otros hechos, como el de las torturas a los presos iraquíes -cuya difusión masiva todavía debemos interpretar- la figura del presidente de EEUU comenzó a derrumbarse en la opinión pública y su delfín John McCain pelea con dificultades con el inesperado candidato del partido Demócrata, Barack Obama.¿Cómo entender la difusión de las fotografías de contenido atroz, que muestran como los soldados estadounidenses torturaron a prisioneros iraquíes? ¿Por qué las grandes cadenas informativas participaron de ese juego informativo?Obviamente a Bush le preocuparon en aquel momento más esas fotografías, no la acción de sus tropas, pues la tortura es moneda corriente para los ejércitos de todas las latitudes. En nuestro pequeño país por más de una década se torturó a miles de uruguayos que habían cometido el delito de pensar distinto al gobierno de la dictadura. Y esa tortura no era otra cosa que la aplicación de una doctrina, la de Seguridad Nacional, emanada del Departamento de Estado, para imponer, en el país, la aplicación del modelo económico que determina la exclusión y la marginalidad de buena parte de la población. Hasta hoy, en razón de legislaciones de impunidad , la información sobre la magnitud de estos hechos, no ha trascendido oficialmente. Sin embargo la práctica de la tortura, integrada a una cultura de la violencia, todavía no pudo ser erradicada totalmente de los calabozos policiales.Los “abogados del diablo”La “objetividad” es un elemento de construcción opinable, a la que se puede acercar en círculos sucesivos, en base a un camino tan diverso como contradictorio. En esto no hay recetas ni fórmulas mágicas.Hablamos de diversidad, la que permite a los medios independientes crecer en el marco de sociedades que tienden a la madurez, pero la que está siendo jaqueada por las grandes corporaciones que pretenden a través de los medios arribar a su paradigma, el del pensamiento único.Pensamiento único que necesita que se recorra un camino complaciente y simplista, el que emprenden muchos medios que en lugar de actuar en su papel de “abogados del diablo”, no incomodan al informante. Ello tiene poco sentido para una democracia, que necesita de la confrontación de ideas para su crecimiento consolidación.Es un camino malsano, utilizando para el debate la expresión de intereses subalternos que llegan a los receptores del mensaje, por razones inherentes al método utilizado, sin la fecundidad imprescindible para que el milagro de la comunicación se produzca.El hombre de este tiempo vive -como dijo alguna vez Ernesto Sábato- delante de lo que acontece en el mundo entero. Y lo hace a través de los periodistas; ellos son los testigos, quienes nos narran los acontecimientos. Por supuesto que cada uno de ellos a través de su cultura, de los medios que tienen en sus manos para analizar. De ellos depende el cariz con que interpretamos los hechos, el partido que asumamos frente a lo que nos pasa como Humanidad.El camino de la diversidadSon esenciales para la construcción de una sociedad cada vez más justa y democrática, la libertad de prensa, la libertad de expresión y el derecho a la información, mediante la promoción de la ética, la investigación, la precisión y el uso de nuevas tecnologías en el ejercicio periodístico, así como la protección de los periodistas.Democratizar la información permite que una sociedad que se reconoce en la diversidad confronte ideas, en contraste con los intentos por imponer la homogeneidad conceptual, en un camino que de prosperar llevaría a un deleznable pensamiento único.”Pocos derechos fundamentales pueden asociarse hoy de manera tan natural al desarrollo armónico de las sociedades como el derecho a la información, no sólo recogido implícitamente por los ordenamientos que sobre derechos humanos han promulgado los principales organismos internacionales, sino vinculados por ellos mismos a la democracia” [4].Este ha sido el papel de la prensa independiente en la sociedad industrial y que se consolidó a lo largo del siglo pasado. Las sociedades terminan por admitir que los periodistas no sólo pueden sino deben ser los “guardianes” de la democracia, en el sentido de vigilar a sus propias instituciones; “velar por que las instituciones democráticas funcionen correctamente y que nadie cometa excesos en contra de los intereses de los ciudadanos amparándose en los privilegios que indudablemente otorga el ejercicio de cualquier tipo de poder”.La libertad de expresión (”incluida la crítica a los funcionarios públicos, al gobierno, al régimen, al sistema socioeconómico y la ideología prevaleciente”) y la variedad de fuentes de información (”que no sólo existen, sino que están protegidas por la ley”) y son fundamentos de la democracia moderna.Hay que enfatizar el compromiso de los comunicadores con el derecho a la información, que por un lado significa el total y libre acceso a todo tipo de noticia y por otro la posibilidad de que los medios se hagan eco de la diversidad de opiniones, sin impedimentos de ninguna clase.Sin libertad de expresión ni derecho a la información “como derechos, instituciones y procesos efectivos, no como meramente nominales”, no puede existir una sociedad capaz de gozar de ninguna de las instituciones ni, tampoco, habría manera de maximizar el debate público. Y ello implica pluralismo, que sólo es visible cuando la prensa recoge y difunde tanto el discurso político como la crítica al discurso político y las demandas sociales.
Al informar, los medios colaboran al necesario tránsito que debe existir entre los que hacen política y aquellos sobre los que esa política se ejecuta.La vinculación entre la democratización del ejercicio del poder público (mediante el acceso de la ciudadanía a la información, como mecanismo de control y rendición de cuentas) y la articulación de la sociedad civil (mediante la expansión de una cultura democrática), se complementan con la actuación social de una prensa democrática que ejerza una constante vigilancia de la legalidad en la actuación del poder público, lo que de suyo enriquece con información de calidad el debate público en el que participa la sociedad civil.A su vez, el grado de democratización de las sociedades es determinante para la eficacia de la investigación periodística, concebida como elemento que construye la realidad social a partir de su participación en determinar el marco cognitivo de la opinión pública.Creemos que los periodistas, como los militantes políticos y todos los que participamos en el quehacer social, tienen la obligación de reconceptualizar permanentemente su papel en el marco de la sociedad.La prensa no debe ser funcional a determinados proyectos políticos; esa es tarea de quienes asumen directa y abiertamente ese compromiso.
Tampoco es posible creer en una prensa sin valores. Eso sí, en el trabajo riguroso, sin prejuicios, el que hace el máximo esfuerzo para entender y reflejar cabalmente la realidad.
[1] Giovanni Sartori.
[2] Suplemento Bitácora.
[3] Roberto Savio, presidente emérito de la agencia IPS y miembro del Consejo Internacional del Foro Social Mundial (FSM) Italia.
[4] Extraído de un documento, titulado “La libre información, un derecho humano y una herramienta para la democracia”, del departamento de Información e Imagen del PS de Uruguay.
Agosto 1st, 2008
